Animaux & pratiques spirituelles

Partie 1 publiée le 30/04/2024

Un article en deux parties écrit au départ pour Patreon consacré aux animaux et à leur place dans les pratiques spirituelles.

Inroduction

Dans la plupart des spiritualités anciennes et modernes les animaux sont présents sous diverses formes et concepts avec parfois une place centrale dans les pratiques et les conceptions du monde qui y sont liées. Égrégores, familiers, animaux totems, esprits alliés ou encore attributs et messagers des divinités. La place qu'ils occupent et la façon de concevoir un "travail" à leur coté dépend en grande partie des conceptions et des croyances qui leur sont associés et donnant lieu à des pratiques différentes.

Dans beaucoup de polythéismes les animaux peuvent être perçus comme des messagers des dieux, parfois en lien avec des pratiques oraculaires et de divinations comme l'ornithomancie. Les animaux peuvent aussi être des formes prises par des divinités et entités et les mythes pullulent d'exemples ou des dieux prennent des formes animales pour délivrer des messages ou s'en prendre à des mortels. Les animaux sont aussi un moyen de les honorer ou de les calmer par le sacrifice de certains d'entre eux (associés à certaines divinités) comme c'est le cas chez les Grecs. Certains peuvent encore être sacrés et s'en prendre à eux est considéré comme un affront pour la divinité à laquelle ils sont rattachés et entraînent donc une punition. On peut citer l’Égypte ancienne avec le cas du chat et de la déesse Bastet par exemple.

Ces manières de concevoir les animaux et leur présence peuvent se coupler à différentes pratiques, mais aussi différents paradigmes. L'animal peut-être vu comme un symbole ou par un biais utilitaire, un moyen, ou encore comme un esprit, une entité propre avec lequel peut exister une relation. Si fondamentalement ces deux façons de concevoir le règne animal s'excluent mutuellement sur le fond, les deux peuvent exister au sein de l'immensité que représente le paganisme, les polythéismes ou encore les pratiques dites sorcières. Sur la forme, elles ne s'excluent pas nécessairement, notamment quand on s'attache aux symboliques ou correspondances que peuvent revêtir nombre de similarités avec la "médecine" ou "l'énergie" que possède un animal. Ces dernières pouvant varier avec les cultures et les traditions tout en étant parfois très proches à des endroits très différents du monde. Cette troublante proximité que peut trouver un animal au travers de différentes cultures, traditions, lieux et époques fait partie des nombreux éléments validant à mon sens l'idée d'esprits sur laquelle repose un paradigme animiste.

Dans une vision du monde fondée sur des conceptions animistes de ce dernier, les animaux apparaissent donc comme des esprits faisant partie intégrante du monde terrestre aussi bien que du monde invisible, mais cette d'idée n'exclue pas pour autant celle de messagers des dieux ou encore la notion d’égrégore, elles peuvent coexister mais relèveront de choses différentes.

On peut d'ailleurs noter, que au travers de nombreuses cultures et traditions, qu'elles soient animistes au non, existe l'idée que certains esprits ou entités peuvent revêtir la forme d'animaux pour se manifester, cette idée prend également plusieurs formes en fonction des traditions, mais est assez répandue. Il est aussi intéressant de noter, que certains animaux eux-même sont réputés pour leur faculté à changer de forme comme la Corneille dans plusieurs traditions amérindiennes capable d'imiter les voix et parfois de revêtir une apparence humaine, un fait faisant partie intégrante de ce que l'on appelle sa "médecine". On peut également ajouter, que même si dans les paradigmes animistes les animaux sont considérés en dehors de notions de mal et de bien, certains d'entre eux ont la réputation d'être des tricksters capables de manipuler et de tromper comme le coyote ou encore de maudire comme la hyène. L'invisible et ce qui le compose étant tout, sauf sans danger et les animaux ne font pas exception à ce fait.

Il est aussi intéressant d'ajouter pour conclure cette introduction qu'en tant qu'Occidentaux nous sommes en général conditionnés à avoir une vision utilitaire du règne animal et de notre monde en général, un anthropocentrisme qui s'explique aussi bien par l'héritage monothéiste et judéo-chrétien que par l'avènement du capitalisme comme système dominant et l'établissement de nos sociétés de consommations.

L'égrégore

Comme évoqué plus haut la notion d'égrégore n'est pas forcément incompatible avec des conceptions païennes et animistes, notamment modernes, mais il s'agit de quelque chose de différent d'un esprit ou entité qui existerait par lui-même sans intervention humaine.

Qu'est-ce qu'un égrégore ? Un égrégore est la somme de croyances, de projections et de pensées que l'être humain projette sur une idée, un concept ou un objet. L'égrégore renvoie à l'idée de l'inconscient collectif de l'être humain et ce qui l'a nourrit au travers des différentes époques, cultures, civilisations et croyances. Par principe il existe donc un égrégore pour tout, plus ou moins complexe ou fort à partir du moment où on adhère au concept. Il y'a donc un égrégore de la maladie, de la santé, de l'amour, de l'argent, des signes du zodiaques, de la philosophie etc... Ce concept est beaucoup utilisé en sorcellerie et en spiritualité moderne avec l'idée de se connecter à un égrégore pour obtenir des informations ou des effets en lien avec cet égrégore.

Pour certains néo-païens les dieux sont des égrégores, pour d'autres ils sont des entités propres, les deux ne s'excluant pas forcément, puisqu'on peut considérer qu'un dieu existe en tant qu'entité et qu'il possède également un égrégore issu de toutes les croyances qui lui ont été associés. Mais on peut également considérer qu'ils sont des entités créés par le principe d'égrégore (posture anthropocentriste) ou encore des entités se nourrissant et se modifiant avec leur égrégore. Il en va de même pour les animaux.

Personnellement en tant qu'animiste je considère que les esprits animaux existent en eux-même sans intervention humaine (il s'agit bien évidemment de ma vision), mais je considère également qu'il existe des égrégores des animaux tout en marquant une différence forte entre les deux, même si ils peuvent avoir des points communs.

Il est à mon sens intéressant quand on commence ou développe des pratiques spirituelles quelles quelles soient de se poser la question et de savoir si l'on adhère ou non à cette notion et pourquoi. De se demander également sous quelle forme on y adhère car il n'y a pas une unique façon de concevoir un égrégore. Il faut également avoir conscience que nos conceptions peuvent évoluer avec le temps, car nous évoluons et expérimentons et que notre rapport au monde évolue et change avec nous. Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse, mais il faut que cette réponse fasse sens pour nous et qu'on y trouve un écho. A partir de cet écho nous nous orientons alors plus vers telle ou telle pratique.

Il faut également souligner qu'un égrégore est constitué de tout ce qui participe des croyances autour d'un objet et que par conséquent les égrégores des animaux ne font pas exception et peuvent être emprunts de nuances et de paradoxes.

Prenons par exemple l'égrégore du serpent, il s'agit d'un animal incarnant dans beaucoup de cultures la sagesse, l'énergie, une connexion à la terre, la guérison et la métamorphose, mais il est aussi dans d'autres un animal néfaste, maléfique, manipulateur, lié au diable et à la perfidie et à la trahison. C'est un animal qui peut empoisonner en fonction de l'espèce et donc tuer et générer énormément de peur. Se connecter à l'égrégore du serpent c'est alors se connecter à tout cela à la fois et cela peut même être orienté et conditionné par nos croyances et à quel imaginaire nous nous rattachons.

Par exemple, si je lis partout que le serpent est un animal de guérison et de transformation et que de ce fait je cherche à entreprendre à travailler avec cet égrégore pour surmonter une peur par exemple, mais qu'au fond de moi il est inconsciemment ancré que le serpent est un animal pouvant être malfaisant et mauvais il est fort probable que je me connecte plus facilement et de façon inconsciente à ces aspects de l'égrégore du serpent et pas du tout à ceux parlant de guérison et de sagesse que je cherche.

En tout les cas et notamment si l'on considère qu'il existe des esprits animaux différents des égrégores qu'ils représentent la question de l'empreinte énergétique (que je traiterai plus en détail plus loin dans cet article) est fondamentale.

La question de l'animal totem

La notion d'animal totem s'est énormément démocratisée aujourd'hui, de sorte qu'il est même parfois compliqué de savoir à quoi renvoie exactement cette notion tant elle est déclinée, rattachée et teintée très souvent d'appropriation culturelle autour de certaines cultures, notamment amérindiennes.

Plusieurs idées et concepts se croisent et se regroupent dans la notion d'animal totem, le mot est d'ailleurs associé au totémisme, un concept anthropologique parlant de formes d'organisations sociales et religieuses fondées sur la notion de totem. Le mot totem est d'ailleurs un terme emprunté à la langue Ojibwa (langue parlée autour des grands lacs Nord-Américain), mais dépasse largement le cadre de cette dernière dans son utilisation.

La notion d'animal totem renvoie à une idée très large qui ne se limite pas à une zone géographique ou à une culture, elle renvoie à l'idée d'un animal vénéré comme une divinité, un esprit protecteur ou encore d'un ancêtre mythique rattaché à un clan. Idée que l'on peut retrouver dans le monde celtique avec les clans écossais ou les druides, aussi bien qu'en Grèce antique, qu'en Australie, Mongolie, au seins de diverses tribus africaines ou d'Amérique (Sud comme Nord). Cette sacralité dépasse d'ailleurs le cadre animal, puisqu'un totem peut également être une espèce végétale par exemple.

Aujourd'hui le terme est beaucoup utilisé pour renvoyer aux tribus et cultures amérindiennes et à leurs conceptions et cette idée est appliquée aux individus avec l'idée d'un esprit animal protecteur intrinsèquement lié à une personne, excluant d'ailleurs très souvent l'aspect de clan et d’appartenance à un clan à laquelle la notion de totem renvoie.

Le flou autour de cette idée est d'ailleurs particulièrement visible dans les variations des informations que l'on retrouve renvoyant à diverses conceptions de ces esprits protecteurs qui en fonction des zones géographiques et des tribus varient. Néanmoins une idée regroupe toutes ces conceptions, celle d'esprits du règne animal ou végétal avec lequel un individu ou un groupe social entretien un rapport spirituel et mystique, ce qui suppose donc un rapport au monde animiste.

Ces esprits vue comme des guides ou protecteurs peuvent manifester leur présence en et hors nous en fonction de ce lien et de sa nature et délivrent des enseignements, des initiations, ces dernières sont permises par la proximité d'un individu ou d'un groupe avec ces derniers, mais aussi par leur caractère sacré dans le respect de ce lien et des espèces animales et végétales. Ces initiations, enseignements et capacités permises par ces derniers sont parfois appelées "Médecine" lors de cérémonies la figure du "chamane" entre en lien et connexions avec ces esprits et la médecine qu'ils ont à délivrer. Cette figure du chamane comme pont avec les esprits est d'ailleurs recoupée avec beaucoup d'autres figures occupant cette fonction comme celle de la sorcière de nos traditions européennes dans ses origines avant que ne s'en mêle les monothéismes et l'idée d'un lien avec le diable.

La notion de "médecine"

Le terme de "médecine" pour parler de ces esprits (qu'ils soient animaux ou d'une autre nature) et à mon sens particulièrement pertinente et si je l'utilise fréquemment (tout en rappelant les cultures dont il provient) ce n'est pas par volonté d'appropriation culturelle mais bien parce qu'il correspond à mon sens parfaitement à ma vision sur ce monde des esprits.

La médecine dans ce sens là est complétement décorrélée de la Médecine tel que l'on l'entend. La médecine d'un animal représente à la fois sa sagesse, ses qualités et ses parts d'ombres, ses capacités et pouvoirs et donc ses enseignements et ses initiations. Elle se fonde aussi bien sur l'observation naturelle de l'animal et de ses comportements, qu'aux ressentis et expérimentations invisibles auprès de cet animal. Il s'agit d'un apprentissage aussi bien théorique que pratique, visant à la compréhension et s'établissant dans une relation spirituelle et mystique incluant une dynamique de respect et d'interconnexion avec notre environnement et les êtres qui le composent.

Si l'on prend le totem comme un esprit animal avec lequel nous entretenons une proximité psychologique et/ou énergétique, la compréhension et l'accès à sa médecine ne coule pas de source pour autant. Elle sera probablement facilité, à moins que nous ne soyons en rejet de ce dernier (et auquel cas dans sa médecine peuvent survenir des clefs sur ce blocage.) mais c'est bien l'apprentissage et les pratiques qui permettront de comprendre et d'accéder à cette médecine. De même par l'observation, le respect, les offrandes et les tentatives de contact d'autres animaux peuvent se présenter afin d'entreprendre une initiation autour de leur médecine.

Par exemple, si quelqu'un n'a que faire de son environnement immédiat et n'a aucune démarche ancrée dans ce principe de respect que cela soit en pillant des ressources où en tuant systématiquement un type d'animal, il y'a fort à parier que ce dernier ne se présentera pas à cet individu. S'il le fait, il est probable que cela soit dans une démarche assez violente visant à prendre conscience de son impact sur son environnement par exemple.

Il ne s'agit pas d'utiliser un animal puis de le jeter, ni de leur attribuer des comportements ou des notions humaines dont ils n'ont que faire, mais de réciprocité et d'équilibre et leurs enseignements n'ont pas seulement à voir avec notre petite personne humaine, mais s'ancrent dans de quelque chose de plus grand que l'on pourrait qualifier d'écosystème physique et spirituel.

De même, l'étude et la compréhension de la symbolique ou médecine d'un animal ne permettra pas forcément un contact avec ce dernier mais cela ne rend pas invalide les enseignements tirés de cet apprentissage, au contraire. De même certains peuvent passer dans nos vies en certains moments et ne plus se représenter pour diverses raisons, mais cela n'invalide aucunement leur temps de passage et ce qui y a été expérimenté. Enfin, comme pour tout type d'esprits et d'entités l'on peut choisir de saisir ce passage ou non et rien ne les oblige à se manifester ou à accepter une collaboration, même ponctuelle.

Une conception très différentes de ce que l'on peut retrouver au travers du "familier".

La notion de "familiers"

Le familier est une idée qu'on retrouve dans les croyances européennes et possède souvent une forte connotation à la sorcellerie. Ce terme est très vaste, on parle parfois d'esprit familier ou de génie familier, ou encore de Daemon (au travers de l’œuvre de Socrate). Même si ce n'est pas toujours le cas, le plus souvent le familier suppose l'idée d'un esprit au service de, d'une entité "domestique". Ils peuvent être animaux ou d'une autre nature, mais très souvent ce sont des entités prenant la forme d'un animal pour soutenir des travaux magiques, effectuer des tâches particulière ou apporter conseil.

Ce mot est très empreint de l'idée de la sorcellerie de l'époque moderne (et des chasses aux sorcières) et est donc souvent associé à la démonologie et à l'idée de démons. Son origine peut être très diverse, il peut être lié à un individu ou même une famille et peut avoir pour origine une transmission familiale ou un pacte. On utilise également ce terme pour parler de certains animaux physiques qui auraient des propriétés malfaisantes ou surnaturelles et qui aideraient la sorcière à lancer ses sorts ou encore à accéder à la divination. Même si l'idée de Daemon est ancienne, le mot familier est aujourd'hui très imprégné des chasses aux sorcières et de conceptions judéo-chrétiennes.

Personnellement je n'aime pas ce terme pour de nombreuses raisons, la principale étant ce caractère domestique et à disposition de l'humain qu'ils sous-entend les trois quart du temps. Je ne dis pas pour autant qu'ils n'existent pas ou ne sont pas impossibles, mais sont à mon sens très incompatibles avec un rapport au monde animiste. Je préfère parler de Daemon et d'alliés spirituels pouvant être envoyés par une Divinité ou décidant d'offrir leur aide d'eux-même sans rapport de domination, mais en échange de quelque chose. Je considère d'ailleurs que si ils peuvent souvent prendre des formes animales, ces esprits n'en sont la plupart du temps pas mais vont prendre des formes liées à leurs capacités et attributions pour se présenter.

Il est néanmoins très intéressant de noter que dans le cas spécifique d'esprits protecteurs de certaines familles ou lignées l'on peut retrouver cette notion totem abordée plus haut et donc d'esprit protecteur, peut-être hérité de traditions claniques et animiste européennes plus anciennes.

Il faut également ajouter que les familiers sont très liés au folklore occidentale dans le sens où on les entends aujourd'hui et que les études à leur sujet montrent qu'ils ne seraient présents que dans les traditions de la Grande Bretagne et de la France et sont très liés aux chasses aux sorcières. Dans les principaux travaux autour des familiers ont peut citer les travaux de Margaret Murray.

L'empreinte énergetique

Comme évoqué plus haut, peut importe quelles sont nos croyances et ce qui fait sens pour nous sur cette question, dès que l'on parle d'entités, d'esprits, de divinités et ce quelque soit leur nature, il est très important de parler de l'empreinte énergétique. Le monde invisible est complexe et les croyances peuvent s'entrechoquer le concernant sans que rien ne soit véritablement vérifiable, néanmoins le travail sur l'empreinte énergétique est un moyen d'identification important pour éviter les pièges et naviguer dans ces milieux en se fondant sur l'expérience et la pratique.

Il s'agit de la signature, de l'ambiance, du ressenti qu'une entité va générer chez un individu, que cela soit dans le cadre d'une pratique (cartomancie, sorcellerie, channeling, écriture automatique etc) ou d'une apparition spontanée. Considérant que peut importe les traditions et les croyances, les esprits (dont les animaux font partie) peuvent se faire passer pour ce qu'ils ne sont pas et que nombre de ces entités peuvent passer par la forme ou le symbolisme d'un animal noter l'empreinte énergétique et apprendre à les différencier permet donc d'identifier un minimum les esprits ou entités avec lesquels se créé un contact.

Ce travail passe autant par la recherche d'informations, que par le fait de noter ses ressentis (physique et émotionnels) lors de cette présence, de poser des questions, de discerner des failles ou une récurrence et la façon dont cela se manifeste pour éviter tout potentiel piège et ne pas foncer tête baisser pour plus tard déchanter.

Comme on l'a vu tout au long de cet article, ce travail est particulièrement pertinent pour les animaux, car ils recouvrent nombre de notions et conceptions, de ces esprits "totems" aux familiers, en passant par les symboles de divinités ou de démons et bien évidemment les Égrégores en fonction des croyances, le symbolisme animal est puissant et bien ancré dans l'inconscient et l'imaginaire collectif. Il s'agit donc d'une porte d'entrée pour l'invisible qui peut d'ailleurs être très importante en fonction du lien et de la proximité que nous ressentons avec le règne animal. Ce travail sur l'empreinte est donc un garde fou, un moyen de maintenir un cadre dans un champs très vaste et où la vérification et la vérité sont des notions complexes.

Animaux & pratiques spirituelles

Partie 2 publiée le 31/05/2024

Comme nous l'avons vu précédemment (non exhaustif) il existe une multitude de façon de concevoir les animaux au sein des pratiques spirituelles. Ici nous partirons du postulat animiste considérant les animaux comme des esprits (et/ou totems) avec lesquels une relation est possible, que cela soit dans le cadre de pratiques sorcières ou tout simplement dans le fait de vivre une spiritualité plus connectée au règne animale et à ses enseignements. Il est aussi important de noter que puisqu'il s'agit d'esprits, les animaux peuvent utiliser nos canaux médiumniques de multiples façons.

Le contact avec les esprits animaux

Dans un premier temps nous allons aborder différentes pistes de pratiques afin de repérer et/ou identifier des esprits animaux (ou animaux totems) qui pourraient déjà se manifester autour de vous et avec lequel vous possédez probablement déjà un lien énergétique ou une proximité. Évidemment, ces pistes ne sont pas exhaustives et les formes peuvent varier d'un individu à un autre, mais j'espère qu'elles pourront vous êtres utiles.

Attirance et Révulsion

La première chose à aller regarder je pense, notamment si vous accordez de la valeur à la notion d'animal totem est d'identifier les animaux provoquant chez vous une très forte attirance et/ou révulsion depuis l'enfance et que vous avez du mal à expliquer. Je ne parle pas ici d'aimer un animal , nous avons tous des animaux préférés, mais d'animaux qui provoquent une forme de fascination de longue date (où même ponctuellement, auquel cas il est souvent plus facile de s'en rendre compte car elle n'existait pas avant et apparaît de manière très soudaine), comme une attirance que l'on a du mal à expliquer.

Des exemples de la prise de forme de cette attirance peuvent être de rêver de se transformer en ce dernier depuis l'enfance, pouvoir passer des heures à l'observer et être pris de fortes impressions émotionnelles en sa présence. Si un animal provoque cela chez vous, il est probable que vous entreteniez déjà un lien avec cet esprit/totem qui demande à se manifester, le fait de l'identifier permettra d'entreprendre concrètement et de façon focalisée le renforcement de cette relation par diverses manières, néanmoins, surtout si vous êtes « débutant » je vous déconseille de vous éparpiller, concentrez vous sur un animal à la fois si jamais ce phénomène est présent pour plusieurs d'entre eux.

J'ai également parlé de révulsion, je sais cela peut paraître surprenant, mais il est fréquent que des animaux générant de puissants sentiments de peur, de dégoût ou de répulsion soient des esprits avec lesquels vous entretenez un lien, il peut même s'agir de ce que l'on appel un totem. Encore une fois je ne parle pas ici de simples phobies ayant une cause concrète, mais d'une phobie ou d'un dégoût qui ne s'explique pas et pouvant durer de très longue date, remontant aussi loin que vous vous en souvenez sans réellement être capable de l'expliquer. Dans ce type de cas nous expliquons souvent cette aversion en cherchant des éléments concrets (apparence, comportement, dangerosité) mais après coup l'on réalise qu'il s'agit de justifications que nous trouvons pour expliquer le caractère irrationnel de notre peur et non pas sa source. C'est ce qui peut aider à faire la distinction entre une phobie ayant une cause et une n'en n'ayant pas.

Exemple, vous avez été piqué par une abeille ou mordu par un serpent ou un chien, cela à générer un trauma provoquant votre peur, à contrario à 4 ans vous aviez déjà peur des chiens, même des plus petits sans réellement savoir pourquoi. D'ailleurs il est aussi important de noter que certains animaux sont très fortement chargé négativement, symboliquement ou au sein de l'inconscient collectif et que donc nous pouvons être marqué par une peur parfois irrationnelle les concernant par perméabilité à ces Égrégores.

Mais pourquoi un animal nous terrifiant ou générant un très fort dégoût peut-être un esprit ou totem avec lequel un lien est possible ? Dans les traditions natives américaines, mais également en Mongolie et en divers endroits du monde l'on considère que chaque animal possède une « ombre », cette ombre est intrinsèque à l'animal et à son esprit et il est couramment admis que si un animal nous terrifie sans réelle justification c'est que nous avons un problème avec l'écho de cette ombre en nous et donc un dysfonctionnement dans notre relation à cet animal faisant que cette ombre prend le pas. Certains animaux sont d'ailleurs réputés avoir des ombres plus puissantes et fortes que d'autres comme le loup, l'araignée ou le serpent. Ces ombres ne sont rien d'autres que des pistes de travail et de guérison puissantes permises par ces animaux car pour que la révulsion se créé chez nous, c'est qu'un lien existe avec cet animal et que donc une partie de sa nature est rejetée par vous (et donc que vous rejetez vous-même une partie de vous).

Pour prendre un exemple concret avec un animal pouvant cristalliser nombre de peurs et de répulsions, le serpent est un animal de profonde guérison et transmutation, le serpent représente une puissante énergie, brute, pouvant être liée à la sexualité et à notre vitalité. L'ombre du serpent en écho chez nous fera alors nous interroger sur l'état de ce potentiel énergétique, comment l'utilisons-nous ? Sommes-nous en déperdition constante d'énergie ? Avons-nous des tabous, notamment sur les questions de sexualité qui nous oppressent et nous oppriment, nous empêcher de la vivre librement ? Avons-nous une résistance au changement empêchant la transmutation et les cycles ? Voilà plusieurs questions qui peuvent être soulevés par l'ombre du serpent.

Il est important de noter qu'en règle général la relation avec l'animal permet de travailler cette ombre et de la dépasser, de l'accepter et de faire diminuer cette phobie, jusqu'à parfois la faire disparaître mais c'est un processus souvent brutal car les esprits animaux sont rarement tendres. Le plus souvent, surtout si vous débutez, il est préférable de travailler ces questionnements dans votre vie personnelle, lentement mais sûrement vous verrez votre répulsion ou votre phobie diminuer sans même vous en rendre compte et ce processus libérera l'accès pour relationner avec cet animal de manière beaucoup plus apaisée.

De manière plus générale, cette piste de travail sur l'attirance et la révulsion est une bonne première approche car il peut arriver que certains esprits se présentent ponctuellement, en un moment ou vous atteignez une proximité avec eux ou leur ombre et donc un moment beaucoup plus favorable et propice à entamer une relation à leur coté qui pourra avoir des effets très concrets dans vos vies.

La fréquence d'apparition et ses formes

La seconde « base » à mon sens va être de noter les apparitions d'un animal, que cela soit dans la matière et le réel ou encore au travers des rêves par exemple.

Pour ce qui concerne le réel il est parfois compliqué de se rendre compte qu'un animal apparaît de manière très fréquente pour nous tellement cela nous paraît habituel alors que cela ne l'est pas forcément, pour cela échanger autour de vous peut permettre de vous rendre compte de la dissonance si vous apercevez constamment un animal afin de vous rendre compte que ce n'est pas le cas de tout le monde.

Attention toutefois, souvent quand nous cherchons quelque chose, nous finissons par le trouver. Encore une fois le caractère « soudain » des apparitions est un bon indicateur. Ensuite il est évidemment beaucoup plus compliqué de se fier à ces apparitions quand il s'agit d'animaux extrêmement courant à croiser dans le quotidien, en ce cas fiez-vous à votre sentiment quand vous l'apercevez, cela peut aider. Son comportement aussi, que fait-il ? Etiez-vous perdu dans vos pensées ? A quoi pensiez-vous au moment ou vous l'avez aperçu et comment vous sentiez-vous ? Toutes ces questions sont autant de pistes permettant de mieux saisir ces apparitions, notamment dans leur récurrence. Si à chaque fois que vous vous sentez perdu vous apercevez le même animal il y'a peut-être quelque chose à creuser de ce coté là par exemple.

Évidemment le plus facile est quand cela concerne des animaux qui ne sont pas courants dans nos quotidiens ou cadres de vies. Encore une fois, je vous conseille de ne pas vous éparpiller, car une fois que vous aurez appris à observer et éveiller vos sens à voir les animaux de votre quotidien cela deviendra naturel et vous apercevrez en général beaucoup d'animaux dans vos environnements auxquels vous ne prêtiez pas forcément attention avant et il peut être tentant de tenter de multiples rapprochements, mais cela est souvent contre-productif et frustrant.

Voyez ça comme créer une relation avec une personne, en général nous apprenons à la connaître en un temps, cela demande de la concentration et de l'investissement sur cette personne en particulier et d'autres temps et moments sont eux dédiés à d'autres personnes et rencontres.

Pour les animaux qu'il est très rare, voir impossible de rencontrer prêtez également attention aux récurrences et synchronicités, il n'est pas rare que les animaux (comme les autres esprits) les utilise pour faire sentir leur présence. Je vous conseille néanmoins pour éviter de vous auto-biaiser de ne prendre en compte que des séries, une affiche un jour, une discussion ou l'on vous parle de cet animal sortie de nul part un autre et un film ou série ou tout d'un coup vous apercevez ce même animal faire irruption un autre jour. Ce ne sont bien évidemment que des exemples, mais je pense qu'ils permettent de se faire une idée de ce que j'entends par « loi de série » et synchronicités.

Ce principe des apparition est exactement le même pour les rêves, la présence d'animaux en rêve peut-être un coucou très clair de la part de l'esprit en question et sa récurrence au fil des rêves est en règle général un indicateur très fiable de « totem » ou esprit avec lequel vous entretenez une très forte proximité et souhaitant entamer une relation avec vous. La seule difficulté est qu'en rêve il peut ne s'agir que d'un message ponctuel de la part d'un esprit ou bien d'une main tendue pour entamer un processus de relation. Notez vos rêves peut-être une grande aide pour vous en souvenir et saisir des éléments qui vous aurez échapper. Comme pour le réel, notez le comportement de l'animal en rêve, son état général et son apparence.

Par exemple un serpent faiblard et malade peut-être un signe important que quelque chose cloche avec votre énergie actuellement, un animal agressif en vers vous peut vous mettre en garde d'une menace ou indiquer qu'une partie de son message vous échappe et que vous êtes face à son ombre.

Comme pour le réel l'observation est une clef de compréhension capitale pour décrypter l'apparition des esprits animaux dans les rêves.

Méditation et Voyages

Une méthode très fréquente pour identifier un animal totem ou entrer en contact avec des esprits animaux est la pratique des voyages ou de la médiation. Il existe de multiples formes, mais le principe reste en général le même, entrer dans un état modifié de conscience plus ou moins léger pour aller à la rencontre de quelque chose. Que cette chose soit le monde invisible et de ce qui l'habite, une part de nous-même et de notre intériorité ou encore d' élargir nos perceptions de notre monde et de la réalité qui nous entoure, les méditations et voyages visent un état particulier pour accéder à quelque chose difficilement accessible en état de conscience normale. Dans notre cas, l'accession au monde invisible ou aller à la rencontre d'un esprit. Il existe nombre de méditations guidées pour tout un tas de sujets y compris pour rencontrer l'animal ou les animaux dit totems et beaucoup d'entre elles sont facilement accessibles sur Youtube.

Me concernant, que cela soit en méditation ou en voyage plus poussé le son du tambour est un élément facilitant grandement l'état modifié de conscience. Cependant attention encore une fois à ce que votre esprit ne vous joue pas des tours en vous montrant ce que vous voulez voir. De même, essayez d'avoir l'esprit ouvert et une vision large de vos sens et de ce qu'ils peuvent capter. Dans nos sociétés contemporaines nous avons tendance à accorder une plus grande valeur à la vue qu'aux autres sens, mais pendant un voyage ou une méditation il est possible que vos sens stimulés soient tout autre, vos ressentis corporels, les sensations physiques et les émotions sont primordiales et peuvent vous aider, notamment si vous ne voyez rien, il en va de même pour les sons. Évidemment il est aussi possible d'avoir des images, des flashs qui nous parviennent, mais si il n'y en a pas cela ne veut pas dire que cela n'a pas fonctionné et que vous n'avez établi aucun contact. Notez tout ce qui vous paraît notable à votre retour, notamment au niveau des ressentis de votre corps qui est à mon sens un indicateur très puissant car les animaux l'utilisent comme une porte privilégiée si il s'agit d'un de vos sens dit forts.

Si vous suivez une méditation guidée, la visualisation sera importante, notez notamment l'impression que vous avez au moment où les animaux apparaissent sur votre chemin et notez une attention particulière aux animaux que vous ne vous attendiez pas à voir et plus généralement aux comportements de ces animaux. La méditation est une technique de voyage parmi d'autre et celle la plus conseillé pour les débutants, c'est pourquoi je détaillerai plus loin dans cet article d'autres façons de voyager aux cotés du règne animal, notamment la « métamorphose » qui est général le fruit d'années de travail et de relations avec un esprit animal.

Entretenir et développer la relation

Nous avons vu dans un premier temps des éléments permettant d'appréhender mieux la présence des esprits animaux et comment s'ouvrir à leur présence dans le vue de relationner avec eux en toute conscience. Ces premières approches permettent d'aider à identifier certains des esprits en présence et des pistes qui se dessinent dans la potentialité des initiations et enseignements permises par ces derniers.

Observation et apprentissage

Même si certaines choses vous seront probablement délivrées de manière intuitives et subtiles, une autre façon de développer la relation et de montrer votre respect et intérêt sera d'apprendre au sujet de l'animal en question. Lire et faire preuve de curiosité sur son comportement à l'état naturel, sur ses symboliques également, sa manière de vivre, ses particularités en tant qu'espèce, comment il chasse, autant d'informations qui pourront vous permettre de mieux appréhender l'animal et de vous offrir des pistes de compréhension puissantes concernant sa médecine. Le but ici est de le connaître le mieux possible. C'est une façon de mieux le comprendre, mais aussi un moyen pouvant vous permettre d'ouvrir des portes vers certains esprits animaux qui se manifesteront grâce à cette démarche, encore une fois prenez attention à ce que vous ressentez en apprenant sur eux et si malgré une connaissance poussée de ce dernier, de son monde de vie, mais aussi de sa place dans les différentes spiritualités la porte reste fermée, ne forcez pas, ce que ce n'est probablement pas le moment ou que ce dernier n'est pas intéressé, cela arrive, il ne faut pas le prendre personnellement.

Honorer l'animal

Qui dit relation dit "travail" ou plutôt, entretien, même si une prise de contact existe et que certains animaux ont pu être identifiés, il s'agit d'esprits, ces derniers sont là car ils le veulent bien et il est important de ne pas les considérer dans un biais utilitaire mais bien via un prisme relationnel.

Pour ce faire il existe des éléments assez simples qui peuvent vous aider à consolider et développer cette relation. Le respect déjà, de l'animal notamment sur le plan physique, mais aussi spirituel. Pour honorer l'animal les formes peuvent être multiples, afficher des représentation de l'animal, que cela soit via des images, des figurines ou diverses objets les représentant, sur vous ou bien chez vous, comme un gage de respect mais aussi de votre lien.

Vous pouvez décider de ne plus consommer d'un animal par exemple ou même de carrément changer votre alimentation en devenant végétarien comme un gage de respect plus général en vers le règne animal et contre la manière que nous avons des les exploiter.

Vous pouvez leur établir un petit autel ou même aller jusqu'à marquer sur votre peau (via le tatouage) la présence de ces derniers.

Vous l'aurez compris, les moyens ne manquent pas et certains sont très simples, à vous de voir selon vos préférences ce qui vous paraît le plus pertinent, cela n'a pas besoin d'être compliqué, tant que la démarche est sincère. Vous pouvez d'ailleurs dans ce travail et cette optique les lier à des pratiques artistiques en les dessinant, écrivant sur eux ou encore en les incorporant dans des pratiques de théâtre et de danse, le corps étant pour moi un élément fondamental je vais m'attarder en détail sur ces deux derniers exemples.

La danse et le théâtre

La danse et les jeux théâtraux ont été centraux dans ma pratique aux cotés des esprits animaux, raison pour laquelle je vais m'attarder spécifiquement dessus. La première chose importante à annoncer avant de pouvoir développer ces aspects c'est le rapport au corps. Je suis quelqu'un de très physique, mon sens du toucher est le plus fort et cela se manifeste clairement dans le rapport avec l'invisible, pour les animaux que j'associe de toute façon fortement à l'incarnation et à cette question du corps il m'a paru assez naturel de me tourner vers ces moyens d'expressions, notamment car une des façons que j'ai de reconnaître l'empreinte énergétique d'un esprit animal d'autre chose est le fait de le sentir « en moi ».

Ce que j'entends par là est vraiment le fait de sentir quelque chose gronder et monter à l'intérieur de moi-même, pouvant se traduire par des effets concrets comme la perte de peau et le fait de peler à outrance pendant la période de très long mois ou j'ai cheminé avec le serpent. Mais aussi car lors d'un voyage chamanique auquel j'ai participé, je n'ai rien vu, mais c'est bien dans mon corps que tout s'est déroulé avec l'impression de sentir griffes et queue émerger de mon corps. Comme pour toute pratique spirituelle il est important de se concentrer sur ses forces, sur nos capteurs les plus fiables et le corps étant le miens de façon très concrète par le toucher et les ressentis physiques, les moyens d'expressions qui y sont liés ont évidemment étaient extrêmement porteurs dans ce cheminement aux cotés des esprits animaux.

La danse est utilisée depuis des millénaire comme un art sacré en lien avec la spiritualité, tout comme le costume, le fait d'être notamment paré d'attributs animaux fait partie de nombre de cérémonies chamaniques aussi bien en Amérique qu'en Mongolie par exemple.

Je vois la danse et les jeux théâtraux comme un moyen de se connecter physiquement et spirituellement avec l'animal, mais également comme une manière de l'honorer, de le respecter et de se poser sur une sorte de pied d'égalité avec ce dernier. Danser l'animal, que cela soit instinctif ou par reproduction de certains mouvements vu par l’observation est aussi porteur que de dédier une danse et de lâcher complètement prise sur nos mouvements en se faisant. Pour mon exemple personnel, la pratique de la danse et des jeux théâtraux ont profondément marqué et inscrit dans la durée mon lien avec deux animaux, m'ouvrant d'ailleurs la porte à la métamorphose que j'aborderai plus tard dans cette article.

Les jeux théâtraux sont de même un moyen puissant, que cela soit par le masque, le costume ou la simple imitation de comportements comme marcher sur un muré avec équilibre à l'image du chat. On couple souvent à ces jeux théâtraux une visualisation, par exemple la queue du chat émergeant de notre bassin quand on marche sur le mur. Ces jeux, comme le Yoga par exemple peuvent permettre une réelle proximité avec certains animaux. Pour continuer avec mon exemple du chat, un animal incarnant l'équilibre et le bon timing, les postures de Yoga liés à l'équilibre et le travail sur ce dernier ont été un appuie fondamental dans le cheminement et les initiations délivrés par ce dernier.

Je pense que même sans que le toucher soit votre sens le plus fort, ces exercices ne sont pas perdus, les animaux étant des êtres extrêmement incarnés, sauvages, instinctifs, ces pratiques d'expressions permettent de s'ouvrir à ces parts là, le tout est de se lâcher, de s'autoriser une expression libre et de vivre cet instant, dans le moment présent.

Comme évoqué plus haut, je pense que dans mon cas cela a été la porte d'accès finale permettant des pratiques de métamorphose.

La métamorphose

Les pratiques de métamorphoses sont anciennes, elles font partie intégrante des rites et traditions chamaniques sous de multiples formes et cultures et pullulent au sein des mythes de toutes les régions du monde.

Certains animaux y sont particulièrement associés par exemple et l'on retrouve cette idée de transformation au travers des garous et autres changeformes, les sorcières étaient d'ailleurs réputées changer de forme la nuit et se transformer en animal, cela faisait partie des principaux chef d'accusation des procès en sorcellerie durant les chasses.

Évidemment, même si les mythes parlent souvent de transformation physique, ce n'est pas en ce sens qu'il faut considérer les pratiques de métamorphoses. L'axe le plus important et qu'on retrouve à travers de nombreuses époques est la pratique de la métamorphose pour le voyage en esprit ou dans les rêves, adoptant une forme permise par une proximité et un lien ténu avec un animal pour pouvoir entrer dans l'invisible ou dans les rêves d’autrui sans se faire repérer et doter des forces et capacités de l'esprit animal dont ont a pris la forme et qui nous octroie ce « pouvoir », notamment pour nous protéger lors du voyage.

L'autre grande utilisation de la métamorphose est lié aux cérémonies et aux pratiques sorcières ou chamanique en tant que tel. En entrant dans un état de transe nous adoptons des traits animaux par « incorporation » de l'animal, ce dernier s’immisçant dans notre être pour soutenir et aider dans un travail particulier, le plus souvent pour la guérison d’autrui.

Là encore les exemples sont multiples et assez documentés pour ce qui concerne les chamanismes, en règle général cette pratique de métamorphose est associée à la notion de totem et de médecine, puisque la métamorphose n'est permise qu'avec un animal dont la médecine a été totalement intégrée et donc le plus souvent il va s'agir de ce que l'on considère comme notre animal totem.

C'est un travail long et fastidieux demandant un lien et une connexion extrêmement solide avec l'animal en question et même parmi les chamanes la plupart d'entre eux ne peuvent revêtir la forme que d'un ou quelques animaux.

Je pense également que nos prédispositions et la question de nos sens forts en médiumnité rentrent aussi en jeu pour accéder à cet art sacré. Car c'est bien de cela qu'il s'agit, quelque chose de sacré prenant souvent place dans un paradigme animiste ou sorcier. Par la métamorphose un animal nous délivre une partie de son pouvoir et je pense évidemment qu'il peut en fonction de l'usage que nous en avons nous le retirer, tout comme le manque de respect en vers l'animal peut nous en priver. Il s'agit de quelque chose de difficile et qui peut ne pas fonctionner, encore moins à tout les coups, mais il peut arriver ponctuellement sans que vous ne le provoquiez de sentir ce début de métamorphose lors de l'établissement d'un lien solide avec un animal, notamment de qui vous êtes très proche énergétiquement et que l'on pourrait considérer comme notre totem.

Évidemment, la métamorphose n'est pas le seul art permettant de lier les animaux aux pratiques sorcières, ces derniers peuvent soutenir nombre de travaux sans aller jusqu'à la métamorphose ou l'incorporation, particulièrement comme nous sommes en possession d'un "vecteur" le concernant.

L'animal comme vecteur

Ce que j'appelle vecteur n'est autre qu'une constituante de l'animal, un os trouvé par exemple, permettant d'accéder à l'esprit de l'animal défunt ou plus facilement à l'esprit de cet animal plus large. Une dent, un croc, une plume, une mue de serpent, toutes ces éléments sont pour moi des portes extrêmement puissantes dans ce cheminement avec les animaux, que cela soit pour le lien et son établissement, par exemple nous connecter plus facilement à eux lors d'une méditation ou d'un voyage.

Mais aussi évidemment lors de travaux dit sorciers où l'on va demander l'aide et le soutien d'un animal particulier pour un effet particulier, on peut penser à la mue de serpent et un rituel de transformation par exemple. Il existe des pans entiers dédiés à ce type de pratiques, comme la magie des plumes utilisée et transmise dans certaines tribus natives américaines depuis des millénaires.

Même sans travail sorcier, ces vecteurs sont vraiment à prendre comme des portes, comme des totems justement, ils marquent une appartenance, un lien, au même titre qu'un tatouage ou qu'un bijou, mais en accès beaucoup plus direct puisque provenant d'un membre de l'espèce animal lui-même.

Évidemment il ne faut pas arracher une plume ou autre à un animal, mais en règle général nous les trouvons où ils nous sont carrément remis de manière improbable à mesure que le lien se renforce. Un fait pouvant faire partie des nombreuses synchronicités dont je parlais plus haut.

Par exemple au bout de plusieurs mois de cheminement avec le serpent j'ai vu une amie un jour qui m'a donné une mue de couleuvre intacte, sachant que j'aimais les serpents et que la couleuvre d'une connaissance venait de muer quand elle a pris un café avec elle elle a pensé à moi et l'a récupérer pour me la donner. Le genre de choses qui n'arrive pas tout les jours et qui entre clairement dans ce phénomène décrit plus haut de synchronicités et feu vert permettant l'exploration.

La Visualisation

Enfin, pour conclure cet article je vais m'attarder sur la visualisation que j'ai mentionné à plusieurs reprises.

En sorcellerie elle est capitale, mais on peut élargir aux spiritualités en général, le fait de visualiser un animal, une partie de son corps sur le notre couplé aux nombreux exercices et pistes que je vous ai fourni au fur et à mesure de cet article est un moyen d'ancrer le lien et vos pratiques aux cotés des animaux, quelque chose pouvant grandement vous aider, notamment symboliquement, la queue du chat pour l'équilibre, des ailes qui se déploient pour se libérer ou qui se referment pour nous protéger par exemple, le tout est que ces visualisations soient cohérentes avec la médecine et ce qu'incarne l'animal.

De même lors des méditations, visualiser est important, non pas l'animal pour ne pas vous biaiser, mais votre chemin. Vous, avançant dans un sentier ou dans une forêt, pour vous voir vous et le cadre autour de vous qui permettra l'apparition de l'animal en question. Et si vous avez du mal, pas de panique, cela est aussi mon cas, mais cela ce travail et cela devient de plus en plus facile avec le temps, qui plus est cela permet également lorsqu'une image survient brutalement de savoir qu'elle n'est pas issue de votre visualisation car ce n'est pas votre point fort qui pourrait donc vous jouez des tours.

En espérant que cet article et ce qui est abordé puissent vous donner des pistes et vous aider dans vos questionnements et vos pratiques aux cotés des animaux. N'hésitez surtout pas à commenter et poser vos questions si vous en avez, j'ai essayé de faire au mieux pour être synthétique et pratique mais évidemment cet article est tout sauf exhaustif.